ببساطة، فإن عقد الانتخابات أمر عادي جدا، فهي حق واستحقاق وعرف وقانون وإنسانية وأخلاق ووطنية، ولك أن تضيف ما تشاء من صفات وقيم نبيلة مهمة للمواطنة، كوننا نما ننشد "العقد الاجتماعي". وببساطة، فإن الانتخابات عامل مجمع لا مفرّق: على أهداف وحاجات يحتاجها الجمهور، للنهوض بالمجتمع، أما التنافس في الوصول لتحقيق الأهداف، ففي ذلك "فليتنافس

"انتو عارفين اني منكم، لحم كتافي من دفنا، برشح حالي علشان الفقرا،  واهل دفنا يعيشوا زي اهل المدينة، حفتح لكم نوادي وحجيبلكم كل حاجة.." تلك دعاية "بهلول" الانتخابية لقريته دفنا ومن حولها. ترى الى متى يستمر بهلول ومن هم على شاكلته بإطعامنا الوعود الوهمية، حيث أن الكثير سيكرر وعود "بهلول"! لكن من لنا بأقرب ال

كان من بين التربويين الفلسطينيين، منذ بداية التسعينيات، حين بدأت التربية الحديثة في فلسطين تأخذ طريقها، وحين بدأت أولى خطواتي كمعلم زميل له قبل أن يتفرغ للفكر التربوي وتدريب المعلمين، تبناني تربويا، وقد كان من حسن ظني، أنني وآخرون قد عرفت طريقنا الى مركز تطور المعلم-المورد. عن إسماعيل النجوم سأجتهد في هذه المقالة لعلي أفيه حقه، وقد ودعناه قبل أيام،

تعيدنا الانتخابات ومسألة الحكم الى الأدب مرة أخرى، وبذلك يكتسب الأدب معنى عميقا وإنسانيا؛ فلم نكن نحن البداية في الحكم والسياسة، كذلك في الأدب.  لذلك عادت الكاتبة لرسالة قديمة لإخوان الصفا، "تعدّ تحفة أدبية فلسفية لتلك الجماعة المستنيرة، نفّرت من استعباد فئة لأخرى، عبر امتلاك اللغة كعامل سيطرة وقوة، باتجاه تأكيد رؤية عربية إسلامية لحقو

-       الانتخابات..! -       صعب الزهد بالتفكير بها وبمنظومة الحكم. -       ...... -       أظن لازم نقرأ! منذ التجمع الإنساني، بدأت العلاقة، وبدأت تأخذ اتجاهات متنوعة، مع تطور الحياة وصولاً الى الآ

لعبة مسرحية جميلة مشوقة حيوية مغامرة! هو بحث عن دور للفن والفنانين والشباب.. ومعاناتهم، بل ومعاناة البشر المنتظرين الفرج في بلاد الله. وهو عمق التعبير الدرامي، الذي ما زال الأكثر تأثيرا في حياتنا. الجميل والنبيل في "الميناء" انها رغم احتجاجيتها، الا انها تدفعنا نحو البحث عن حلول بديلة بعيدا عن التصادم بدون جدوى؛ فما فائدة التصادم

يعيدني حمام رام الله إلى طيور أخرى، لي معها ذكريات، الى درجة بعث السلام لها من هنا إلى ميريلاند، وراء البحار. ثمة حركة، للأجنحة فيها البطولة والحضور، أقف قريبا أتأمل انجذاب الحمام للحبوب التي بذرها محبوها، لتلتقطها، ثمة حركة فنية في هبوط الحمام من أسطح البيوت والأسلاك في رام الله، كيف يكون هبوط الحمام معا، وملامسة الأرجل للأرض، لتنهمك في حركة نش

توصيف الحال: هناك خلل واضح في الرسالة ما بين المرسل والمرسل إليه، فيبدو أن المرسل، الطرف الحكومي، حين أراد بنية طيبة للترويج الثقافي لهذا المعلم، لم يكن على علم بتفاصيل هذا الترويج، أما المرسل إليه، فرقة الفنانة سما عبد الهادي، فلم يكن لديها الفهم الكافي في التعامل مع هكذا فضاءات دينية، خاصة في حضور الموسيقى المعاصرة، التي تعني للجمهور العام بأنها

السادة والسيدات أعضاء برلمان مملكة النرويج الصديقة تحية طيبة من فلسطين وبعد قبل27 عاما، في سبتمبر 1993، صرنا كفلسطينيين، وعرب وآخرين، نألف اسم عاصمتكم الجميلة أوسلو، التي منها انطلق أمل حل صراع دموي طويل، وليس من عاصمة دولة كبرى، أو حتى هيئة الأمم المتحدة، ورحنا نتعرف على مملكة النرويج في أقصى الشمال، وعرفنا ضمن ما عرفنا أنكم شعب صغير لكن بلد عظ

خبث بمنتهى الذكاء واللصوصية؛ فلما لم يشأ رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، أخذ خطوة على الأرض باتجاه الضم، حتى يتجنب غضب الرئيس الأمريكي المنتخب جو بايدن، فقد تفتق ما هو أشد مكرا وخبثا! وبالطبع، وللأسف، لن يعدم الإسرائيليون وجود منصت لهم هنااااك فيما وراء البحار. كأنه تم الإيحاء للخارجية الأمريكية التي، بإصدار قرار وسم منتوجات المستوطنات،

جدلية بصرية جمالية وفكرية، تقودنا بإيحاء لتأمل أنفسنا، خصوصا هو/هي؛ فمع التجربة، تصبح هذه الثنائية هي الأكثر تأثيرا علينا كبشر، ومجتمعات بل وعالم أيضا، من حيث ضرورة التوازن بين الطاقات الإنسانية الذكورية والأنثوية، للتحفيف من كل أنواع الصراعات، بدءا بالذات وصولا للعلاقات الدولية؛ فتأمل تاريخ الحرب والسلام، يقود بالمجمل الى طغيان مشاعر على أخرى، بل

ومما صار عاديا جدا، ليس ربط الأمور المحلية بعضها ببعض، بل ربط ما هو شخصي جدا، بما هو دولي جدا! -  تغير الرئيس ترامب وجاء بايدن، وهيك راح تنحل امورنا! -     ......................... هي أمور الأسرة، لموظف وبائع وعامل، وباحث عن وظيفة، حيث يتفاءل هؤلاء وغيرهم اقتصاديا، بانفراج قادم، يعيدنا الى ما كنا عليه! فهل

ما زلت حتى اللحظة، وغدا، وبعده، أؤمن بأن هناك دوما مجالا للحق والخير والجمال، وأنه يمكن حل المشاكل، ما بين الإنسان ومحيطه، وما بين أبحر البشر، ودولهم؛ ولا أظن مثلا أن "الشرق شرق والغرب غرب ولن يلتقيا" هذه المقولة التي أطلقها الشاعر الإنجليزي "روديارد كبلنغ" في نهاية القرن التاسع عشر، بدافع ومبررات رآها لأسباب ربما موضوعية وذاتية

كمواطن وكاتب، فإن الحال والمستقبل والأمل يدفعني دوما للكتابة كالتزام وطني ومهني، لكن مقالة بروفسور سري نسيبة دفعتني أكثر للكتابة، تلك التي نشرت في 12/تشرين أول أكتوبر2020، بعنوان "قراءة أخرى…البديل هو أن ننسى الحلول وننسى المفاوضات البديل هو الصمود"، والتي خلص فيها الى أن "البديل الواقعي هو تعزيز صمود شعبنا على الأرض وأن يتمسك

بلحن رئيس، يبذر الروائي العارف، ما يبصره العارف بالله من ماض يتذكره، ومستقبل يراه، هناك في مصر، كآخر رحلة مقام له، مرورا بالشام والعراق، حيث تشكل فصول الرواية مجالا لنمو تلك البذور، كل في مكانها والزمان تقريبا هو هو، القرنين الخامس والسادس الهجريين والسابع أيضا، وربما حتى الآن.  وبإهداء عام "الى سيدي وحبيبي"، يجعلنا نروح ونجي

لم يكن ينقص المشهد المحترق نفسه، إلا مشهد الحرائق في الشمال، خاصة في اللاذقية الجميلة وما حولها، حيث أتت النيران على آلاف الشجر، ووصلت ألسنة النيران البيوت، تلك النيران التي يصدف أنها تتم في وقت متقارب، تجعل إطفاءها صعبا. لعل ألسنة اللهب هي دلالة بصرية وسمعية، تنادي لا إطفاء النار فقط، بل لإطفاء الظمأ ونداء البيوت من كهرباء وغاز ومواد غذائية.

-         ...... -         بهمش! -         ......؟ -         عنب... أرجو أن يتذكر صاحبي كلمة المواطن الخليلي، التي نستعيرها هنا، لمقصد آخر، كونها بليغة رغم عا